MESTIZA QOYACHA TUSOQ
a) ORIGEN:
La danza Qoyacha tuvo origen en la época de la colonia y estuvo afianzada en la época republicana cuando eran muy claras las diferencias raciales entre blancos, indios y mestizos. Es probable decir que esta danza se originó primero en el lado de los indígenas con el nombre de P’asña Qoyacha que proviene de dos palabras quechuas:
P’asña : Chola (mujer joven, soltera)
Qoyacha : Princesa, soberana, señorita, casada.
La vestimenta de esta danza es muy típica especialmente la de las mujeres. Es notorio de que la danza P’asña Qoyacha está en extinción. Con el transcurso del tiempo se asimiló con fuerza en el grupo social del mestizaje, dando origen a la danza Mestiza Qoyacha, cuya vestimenta es sumamente colorida, estilizada de seda, de cintas y pana.
En la danza Qoyacha participan jóvenes de ambos sexos en el cual el varón representa al hijo criollo de raza española que entra en amorfos con una joven mestiza y que al ser aceptado se va familiarizando a las costumbres mestizas donde la joven le hace bailar una mixtura de waynos con mucha alegría, así también, el galán invita a su pareja para bailar una polkita (pasodoble), de esta manera queda establecido el noviazgo y posteriormente, el casamiento.
Esta danza, por su popularidad y mixtura, es preferida en todas las festividades de los pueblos de la región como en las ceremonias de las instituciones, en los centros educativos y en los desfiles escolares.
b) ORIGEN DE QOYACHA EN PAUCARTAMBO:
El director de esta danza fue el artista Feliciano Parra (el jorobadito de Huambutío), quien hacía el papel de mujer. Concluido el aniversario tuvieron la idea de tener que bailar para Mamacha Carmen en su fiesta de ese mismo año (entre el 15 y el 18 de julio de 1955).
De esta manera, de mostró la primera Danza Mixta de carácter ceremonial y festiva mixta. Se instituyó consagrando a la juventud como hijos de la Mamita del Carmen. Ahora esta comparsa también es una institución pujante y activa.
c) INTEGRANTES:
La danza está integrada y organizada por:
Waynas : Integran los jóvenes.
Qoyachas : Integran las jóvenes.
Ma’tas : Uno o varios.
Los Waynas y las Qoyachas tienen su caporal o caporala respectivamente. También su organización cuenta con Capitán y Capitana (responsables de su grupo).
Institucionalmente están apoyadas por la Asociación Cultural Qoyacha de Paucartambo e integradas por antiguos carguyoq, ex danzarines padres de familia, socios honorarios, amigos y simpatizantes.
d) VESTIMENTA:
Las Qoyachas, antes de estrenar el traje, los hacen bendecir para usarla y darle el trato que se merece. Y los Waynas tienen el mismo traje de los soldados de Contradanza: gorra, máscara, camisa, corbata, coraza, pantalón, pañoletas en la cintura, zapatos con roseta, cascabel y guantes.
Las Qoyachas tienen montera circular forrada de pana azul y rojo, adornadas profusamente con piñis, abalorios, lentejuelas, pedrería (tejido de tubillos de vidrio en el contorno), cintas labradas (por la espalda), hasta el borde de la falda, una al centro con el bicolor nacional (todas terminan en medallas o monedas antiguas), blusas de seda con encajes, phullu de pana rosada con ribete de pana azul adornada (para cubrir la espalda), “tupu” (prendedor de plata), polleras de tela especial con bastante plisado, bastas alteradas con cintas de pana, fustes de cancán, medias panti, zapatos con rosillas y cascabel en el impé, guantes blancos, careta de malla metálica fina, pañolón en la mano para ejecutar la coreografía de la danza y el monedero al cinto.
e) INTRUMENTOS MUSICALES:
Tiene un conjunto musical típico, cuyos instrumentos son: Acordeón, arpa, violín, quenas y percusión. Pero en otros casos cuenta con una orquesta electrónica.
f) COREOGRAFÍA:
La danza consta de las siguientes figuras coreográficas:
· Pasacalle
· Pastor
· Waylas
· Kachikachicha
· Pantirhuay
· P’asña Qoyacha
· Qhaswa
· Polka paso doble
· Kacharpari.
g) IMÁGENES:
h) BIBLIOGRAFÍA
Antologías Paucartambinas Mamay Carmen
Autor: Prof. Domingo Dávila Pezúa
Paucartambo – Cusco
Febrero 2009
